人以温补为起死回生,而不识热伏于内而妄投桂、附,竟不明其误服杀人。請使使神,往卓視之。
惟张景岳谓即腔子,脏腑如物,腔子如囊之括物,人但知物之为物,而不知囊之亦为一物。槐花汤加羌、防、秦艽。
詳思父母言,可無所咎。火在上而下降,水在下而上升,坎离之交媾也。
各有所行,恩貸布施諸神從者,諸神敬其所為,靡有不就者也。天君出教日,且待於外,須勑諸神伏地,自以當直危立也。
若脊骨四周之积,必由耳门后上,粗大亦可吊消,仍由顶额下夹车、大迎穴,由颈中人迎穴入腹,别无出路故也。又谓少阳太阴从本,少阴太阳从本从标,阳明厥阴不从标本从乎中。
若比聖王之前,常欲清明,不欲見汙辱。或著草木,六畜所食,何時復生。