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水体清,其气寒,故凡或吐或利,水谷不化而澄澈清冷者,皆得寒水之化,如秋冬寒冷,水必澄清也。有热而反寒者,火极似水也;寒而反热者,阴极似阳也,阴阳和则血气匀,表里治,阴阳不和则胜复之气、会遇之时各有多少矣。

隔塞不通,则其证耳。今有病剧而忽尔目无所见者,正阴气竭绝之候。

夫中风者,病多经络之受伤;厥逆者,直因精气之内夺,表里虚实,病情当辨。仲景曰∶“欲嚏不能,此人肚中寒。

烦为热之轻,躁为热之甚耳。此得之年少时有所大脱血,若醉入房中,气竭肝伤,故月事衰少不来也。

 小肠属火,膀胱属水,邪结小肠则阳气不化,邪结膀胱则津液不行,下不通则上不运,故为隔塞之病。大抵因郁气之积,食味之浓,或风热之毒结聚而成,故其所致之本,皆出于脏,而标则见乎颈腋之间也。

虚者聂辟,气不足,按之则气足以温之,故快然而不痛。正治,反治、注见上文。

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