水体清，其气寒，故凡或吐或利，水谷不化而澄澈清冷者，皆得寒水之化，如秋冬寒冷，水必澄清也。 有热而反寒者，火极似水也；寒而反热者，阴极似阳也，阴阳和则血气匀，表里治，阴阳不和则胜复之气、会遇之时各有多少矣。
隔塞不通，则其证耳。 今有病剧而忽尔目无所见者，正阴气竭绝之候。
夫中风者，病多经络之受伤；厥逆者，直因精气之内夺，表里虚实，病情当辨。 仲景曰∶“欲嚏不能，此人肚中寒。
烦为热之轻，躁为热之甚耳。 此得之年少时有所大脱血，若醉入房中，气竭肝伤，故月事衰少不来也。
小肠属火，膀胱属水，邪结小肠则阳气不化，邪结膀胱则津液不行，下不通则上不运，故为隔塞之病。 大抵因郁气之积，食味之浓，或风热之毒结聚而成，故其所致之本，皆出于脏，而标则见乎颈腋之间也。
虚者聂辟，气不足，按之则气足以温之，故快然而不痛。正治，反治、注见上文。