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以上四治,必伏其所主者,制病之本也;先其所因者,求病之由也。气逆于脉,故满脉;精脱于中,故去形。

故寸脉急则邪居于经,尺脉缓则热甚于络,是经络俱实也,皆当治之。 总之,声由气发,气充则声壮,气衰则声怯,阳候多语,阴证无声。

寒不甚,热不甚者,病在半表半里也。阳盛遭阴,则阴气不能胜之,故为痹热。

筋惫若是,则诸经之失强也。 气逆于胃,则阳明邪实,故为癫狂之疾而欲走且呼也。

 再观于地气上腾,而为黑云,遮蔽日光,雨水便降,即此可悟虚火之症,而知为阳虚阴盛无疑矣。喘息者,呼吸急促也。

补诸阳者,凡手、足三阳之原合及阳跷等穴,皆可酌而用之。疝在厥阴,其出入上下不常,与狐相类,故曰狐疝风。

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