心藏神,神伤则心怯,故恐惧自失。天圆地方,人头圆足方以应之。
五脏传遍,于法当死。前以候前,后以候后。
肺金以太阴之气而居阳分,故为阳中之太阴,通于秋气。金火相争,故寒热往来而为疟。
今则止用寸口诊法,虽失表里之义,然亦可以行之,不必一唱百和,群吠叔和。夏至一阴生,故夏至后四十五日以至立秋,阴气以渐而微上,阴微上则阳微下矣。
客主人,足少阳经穴,在耳前。 至疟及赤白痢,自有正法治之,何必冒险以冀幸,汪庵反以为佳方,吾不解也。
应曰至,息曰止也。魂是魄之光焰,魄是魂之根柢。
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心藏神,神伤则心怯,故恐惧自失。天圆地方,人头圆足方以应之。
五脏传遍,于法当死。前以候前,后以候后。
肺金以太阴之气而居阳分,故为阳中之太阴,通于秋气。金火相争,故寒热往来而为疟。
今则止用寸口诊法,虽失表里之义,然亦可以行之,不必一唱百和,群吠叔和。夏至一阴生,故夏至后四十五日以至立秋,阴气以渐而微上,阴微上则阳微下矣。
客主人,足少阳经穴,在耳前。 至疟及赤白痢,自有正法治之,何必冒险以冀幸,汪庵反以为佳方,吾不解也。
应曰至,息曰止也。魂是魄之光焰,魄是魂之根柢。